恩，给，也士革给，萨拉丁给，无论何，萨尔确实士革休养了一段间，

    “士革曾经照了您，一母亲照孩，哪怕遵从了萨拉丁令，依然希望够用来兑换您一仁慈……”

    “难字军就真有一萨尔够被记住了吗？”

    一愤愤平声音响起，，意外发现，正雷蒙。

    博希蒙德低微，整帐篷最有为忿就雷蒙了，字军，或者法兰克罗法和习惯法，乎没有督概念。

    因为就现法兰西依然由一最领主，也就国及附庸所组成，基督徒国并存一集了所有权力独裁者。

    国苏丹，也哈里发，没有权利随意召唤一臣来，然将绞死，当然也存督被随夺和取缔职位。

    当国拥有了一片领，怎呢？一般来，参照前位亚拉萨路国法。

    初代戈弗雷并愿意接受冠，一称为圣墓守护者，所离世，国被给也就鲍德温一世。

    鲍德温一世当埃德萨伯国统治者，没有将埃德萨亚拉萨路合为一，将埃德萨给了堂鲍德温世。

    鲍德温一世也无嗣，鲍德温世也成为了亚拉萨路国，又将埃德萨给了另一男亲眷——约瑟林一世，也就萨尔曾祖父。

    所，若领足够辽阔话，原先国就有跑里国，将领留给男继承，有话，就，没有，就其男亲眷。

    题，现士革拥有者鲍德温并没有，最有成为士革领主，就有，一卫，一就萨尔，忘记了，样亚拉萨路及鲍德温所有领有继承权，都国鲍德温有容置疑血缘关系。

    无论从血缘还理法，还，萨尔才更接近鲍德温，卫甚无法较——鲍德温，有萨尔够并肩。

    即便卫经有了梅尔辛，块孤飞又何够富庶士革，何况，即便站一父亲立场，单站一将领立场来，卫也一得选，曾经被雷蒙无数次诟病过些所谓坏病，现却变成了用来争夺位置筹码。

    卫难就正吗？就仁慈吗？就英勇无畏，谦卑虔诚吗？